تبليغاتX
ايساتيس

شما فقط براي چند لحظه در اخبار 30/20 مي شنويد كه رئيس فلان سازمان عوض شده است و ديگري به جاي او آمده ولي نمی دانید كه آن سازمان يك ماه است كه درگير اين شايعه تكراري است. نمي توانيد تصور کنید كه اين خبر چقدر براي روابط عمومي مي تواند دردسر ساز باشد. چقدر داد و هوار، چه چيزهايي كه نمي بيني و چه حرف هايي كه نمي شنوي. چقدر پوستر و كارت دعوت آنچناني بايد زده شود وبه قول يكي از همكاران، رئيس روابط عمومي براي پاچه خواري و اينكه رئيس جديد به فكر عوض كردنش نيفتد، چه كارهاي كه نمي كند. يك معارفه اي مي گيرد كه بيا و ببين. و از ‌آن طرف رئيس جديد حرصش مي گيرد كه چرا چنين مراسم  پرسرو صدايي براي توديع يك رئيس بركنار شده، گرفته ايد.

بيچاره رئيس روابط عمومي كه از يكطرف بايد هواي هيات مديره را داشته باشد و از طرف ديگر به رئيس جديدش جواب بدهد.

همه كارها به خاطر اين تغيير مديريت روي هوا مانده است. كارمندها هرقدر كه دلشان مي خواهد در مورد مديريت قبلي حرف مي زنند و ناسزا مي گويند ولي نمي دانند كه سگ زرد، برادر شغال است!

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم تیر 1386ساعت 15:37 توسط زهرا |

روز زن كه مي شود، البته بر اساس تقويم ! همه مسئولين جمهوري اسلامي به ياد دردها و مصائب زنان سراسر جهان بويژه غرب مي افتند و فرياد وا مصيبتا سر مي دهند و مانند هميشه غرب را متهم به استفاده ابزاري از زن مي كنند ولي گفتمان آنها نيز چندان متفاوت از آني نيست كه غرب را متهم به آن ميكنند. وقتي مي گويند كه زن ريحانه است، مثل گل لطيف است و ... در واقع زن را از حالت انساني اش خارج مي كنند و جالب است كه دايما مي گويند غرب، زنان را از حالت طبيعي شان خارج كرده است و بيشترين خيانت ها را در حق زنان مرتکب شده اند.  

من واقعا نمي دانم حداد عادل با چه استنادي دنياي غرب را بر سر حقوق و ارزش هاي زن به چالش دعوت مي كند و  مي گويد كه "اين غرب است که بايد از خود دفاع کند، در حالي که نخواهد توانست دفاع کند."

و اگر چنين مناظره اي برپا شودـ، او  چگونه مي خواهد از جايگاه و حقوق زنان در اسلام و ايران دفاع كند؟

نمي دانم از چند سالگي و با  كدام كتاب درسي بود كه مي خواستند اين جمله را به مغز ما فرو كردند كه"در تفکر اسلامي هيچ گونه تبعيضي ميان زن و مرد وجود ندارد و تساوي حقوق زن و مرد را به معناي تشابه حقوق زنان و مردان نيست. "

از حق نبايد گذشت كه اسلام، ديني مردسالار است، مانند همه اديان. چرا كه اديان الهي زماني ظهور كردند كه بشر يكجا نشين شده بود و از قدرت  و اقتدار زنان كاسته شده بود و بسيار بيهوده است كه در قرن 21  دغدغه رد مردسالاري اديان الهي را داشته باشيم. مگر در آن زمان در كدام امپراطوري و سلسله پادشاهي بحث به زنان وقعي مي گذاشتند، كه حالا  دغدغه يك عده اثبات برايري حقوق زن و مرد در اسلام و سلسله هاي مسلمان را داشته باشيم؟

 غير از اين حرف هاي هميشگي  و كليشه اي، چيزهايي ديگري هم هست كه شايد نتوان در مورد آنان به راحتي سخن گفت و تابو شكني كرد مانند اينكه با چه مجوزي اينهم قصه  و روايات نامعتبر  در مورد دختر پيامبر اسلام صرفا براي بستن زبان زنان جامعه به نقل از مسئولين و در رسانه هاي عمومي منتشر مي شود.

هيات حاكمه همواره  در برابر تلاش بخش ناچيزي از گروه زنان جامعه كه خواستار رفع قوانين تبعيض آميز از زنان هستند، به كرارت درخواست غيرمقعولي از همه زنان جامعه  دارد و آن اينكه وي (دختر پيامبر اسلام) را الگوي خود قرار دهند و  به حقوقي كه حكومت به آنها داده، قناعت كنند و تازه كلاه شان را به آسمان هفتم بيندازند كه در  نظام غربي در ايران حاكم نيست تا به آنها حقوق برابري اعطا كند كه دروغين است و آنها را از حالت فطري زن بودن، خارج مي كند.

 

- خبر مسرت بخش! براي زنان ايراني: به گفته هاشمي شاهرودي، رئيس قوه قضاييه "به تاخير افتادن سن ازدواج در کشور به دليل طولاني بودن دوره تحصيلات عالي معضلي است که بايد شوراي انقلاب فرهنگي نسبت به حل و فصل آن اقدام کند. "

   هميشه وقتي فكر مي كنم كه ما كجا ايستاده ايم و چقدر و زنان بدبخت غربي كه حقوقشان از صبح تا شب پايمال مي شود ، به ياد مي آورم كه ما هنوز به كنوانسيون جهاني رفع تبعيض از زنان  نپيوستيم و ياد قصه پرغصه تصويب آن در دولت خاتمي و مجلس ششم مي افتم كه اصلاح طلبان پرمدعا آن را  پس از جنجال هاي متعدد با شرط مسخره تفخص كلي به تصويب رساندند و شوراي نگهبان هم، مانند هميشه در براير مصوبات مجلس ششم كم نياورد و آن را وتو كرد.

بگذريم. روزنامه شرق در تاريخ   ۱۲/ ۴/۱۳۸۶  بخشي از اطلاعيه فدراسیون جهانی روزنامه نگاران در مورد لزوم رفع تبعيض هاي جنسيتي  است كه آن را چاپ كرده بود  كه در آن آمده بود:  "بحث مربوط به برابري جنسيتي، تنها به زندگي کاري ما مربوط نمي شود، بلکه به طور کلي به عدالت طلبي بشر صرف نظر از جنسيت او مربوط مي شود و به معني پرداخت مساوي در برابر کار مساوي، دسترسي برابر به آموزش حرفه اي، اشتغال، حقوق، بازنشستگي، خدمات بهداشتي، ترفيع و مراقبت از کودکان است.
برابري جنسيتي همچنين به معني عدم استفاده از ادبيات و زبان تبعيض آميز، ساعات کاري قابل تغيير، برخورداري والدين از مرخصي، امکان حضور برابر در رسانه هاي گروهي، اتخاذ سياست هايي عليه به کارگيري تمامي اشکال زور و اجبار در محيط کار، دسترسي برابر به اتحاديه هاي کارگري و سازمان هاي حرفه اي و مشارکت در ارگان هاي تصميم گيرنده آنها است.
ادامه  ... .

+ نوشته شده در یکشنبه هفدهم تیر 1386ساعت 0:22 توسط زهرا |