هر چه ديگران گفتند، باورم نشد و انگار بايد خودم مي رفتم تا مي ديدم كه وزير فخيمه فرهنگ و ارشاد  دولت احمدي نژاد چه آشي براي اهل فرهنگش پخته. من كه هر شب به سايت خبرگزاري كتاب سر مي زدم و جزء اخبار گل و بلبل، ما خيلي ماهيم و بهتر از اين نميشه و اي واي كه چرا قبلا توي مصلي نمايشگاه نبوده و ... نمي ديدم، ظرفيت تصور چنين مخربه اي به نام نمايشگاه كتاب را نداشتم. نمي‌دانم آقاي تبريزنيا، رئيس بخش اطلاع رساني خانه كتاب رياضي اش ضعيف شده و يا چشم هايش خوب نمي بيند كه مي گويد امسال 80 نفر در بخش اطلاع رساني مشغول فعالند.

هنوز ناشران عمومي و خارجي خيلي شانس آورده بوده اند  كه در شبستان قرار داشتند و بدا به حالا ناشران عربي كه  در زيرگذر تاريك و مخروبه اي مستقر بودند و يا ناشران دانشگاهي كه با برزنت و گوني برايشان سقف درست كرده بوده اند.

نمي دانم درگزارشي كه قرار است براي يكي از نشريات وابسته به وزرات فرهنگ و ارشاد اسلامي بنويسم، چگونه مي خواهم  ضعف اطلاع رساني، عدم رعايت ترتيب الفبايي در چينش غرفه هاي سالن ها(ببخشيد شبستان)، پله هايي كه چرخ هاي باربري پايين آن متوقف شده بودند، محوطه خاكي و آسفالت نشده، سقف هاي سيماني، برزنتي، نايلوني و آبروريزي به نام نمايشگاه بيستم كتاب تهران را توصيف كنم.

براي اينكه به اين جمله ايمان بياوريد كه يكي از ويژگي هاي دولت احمدي نژاد پافشاري بر تصميمات غلط است،  منتظر برگزاري نمايشگاه 21 ام در مصلي باشيد.  

 

نمايشگاه فردا و يا پس فردا تمام مي شود ولي خاطره اش به اين زودي ها مانند تمام تصميمات دولت عدالت گستر و  مهروز احمدي نژاد كه براستي به  پديده  تاريخ  ايران مبدل شده، در حافظه تاريخي همه ما مقصران در انتخابش  باقي خواهد ماند.

اجرای طرح عفاف در ادارت

۱- آفتاب: شورای فرهنگ عمومی به ریاست حسین صفار هرندی وزیر فرهنگ و ارشاد، همزمان با آغاز طرح مبارزه با بدحجابی، دستورالعمل‌های مختلفی را به منظور یکسان سازی مبارزه با بدحجابی به کلیه سازمان‌ها و اداره‌های وابسته به دولت ابلاغ کرده است. این طرح با نام «طرح راهکارهای اجرایی گسترش فرهنگ عفاف و حجاب» تمام نهادها را موظف کرده است کارمندان خویش را طبق این دستورالعمل انتخاب کنند.

از جمله مفاد این دستورالعمل این است که کلیه ادارات موظفند که مبلمان اداری در ساختمان‌ها را براساس حفظ حدود حریم شرعی بین کارمندان زن و مرد طراحی کنند و از به کارگیری معماری open بپرهیزند چرا که این گونه معماری موجب عدم رعایت حریم شرعی بین کارمندان می‌شود.

مصوبه شورای فرهنگ عمومی کشور همچنین وزارت کار را موظف می‌کند که آموزش‌های لازم را در خصوص رعایت ظوابط اخلاقی و ظاهر پوشش لباس و آرایش در محیط‌های کار به کارفرمایان ارائه کند.

۲- در همین راستا لاله افتخاری عضو فراکسیون زنان مجلس با دفاع از این دستورالعمل به خبرنگار سیاسی آفتاب گفت: این طرح طرحی حساب شده و کارشناسی است و جهت بهبود وضعیت فرهنگی کشور تلاش میکند.

وی در ادامه افزود: این طرح باید در همه اداره‌ها و دانشگاه‌ها اجرا شود. البته این طرح به معنای جداسازی زنان و مردان و یا کشیدن پرده در کلاس‌های درس دانشگاه نیست بلکه جهت رعایت موازین دین مبین اسلام تدین شده است.

وی در پایان گفت: این دستورالعمل‌ها حاصل چندین ماه کار کارشناسی است و بر روی آن مطالعات علمی بسیاری صورت گرفته است.

۳- خبر جدیدتر اینکه وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی اعلام کرده است از این به بعد ۴ یونیفرم در طول سال در ادارت و بین کارمندان توزیع خواهد شد و همه قرار است که آن لباس ها را بوشند.

۴- مطلب مسعود بهنود  هم در این مورد جالبه.

پی نوشت: ای نسل اول حقوق بشر کجایی؟!

۱- تاكي قرار است با كلمه مقدسات خودمان را به نشنيدن و نديدن بزنيم؟ اين جملات  توهين به مقدسات تعبير شده اما من به يمن دوست اهل تسننم مي دانم كه اين عبارات تاحدي بيان كننده اعتقادات اهل سنت است. (ديگه نمي شه براي من كاري كرد، فكر كنم ديگه خونم حلال شده باشه!)

از آن ور ادعاي مدرنيته و جهاني شدن و غيره مي كنيم و از اين ور تحمل شنيدن افكار و عقايد ديگري را نداريم. رخ دادن مجدد چنين حوادثي در دانشگاه امير كبير باعث مي شوند تا من دوباره ادعايم را در مورد اينكه كساني كه با علوم اجتماعي سرو كار دارند، ذهن بازتري دارند و كساني كه ساير علوم را مي خوانند بيشتر دگم تر هستند، را مطرح كنم.

فقط حرف مي زنيم و ادعا مي كنيم ولي در عمل همان آدم هاي خشك مغر، و متعصب و شرقي هستيم كه پايمان را به زمين بسته اند و چشمان به آسمان خيره شده است. كي قرار است وارد عصر نوزايي شويم و چرا قرون وسطي در مشرق زمين اينقدر طولاني است؟ و چگونه انتظار توليد علم در سرزميني را داريم كه حق بيان افكار و عقايد براي ديگراني كه مانند ما فكر نمي كنند هنوز پذيرفته شده نيست؟‌

ما دچار توسعه نامتوازنيم و در حالي كه ما هنوز مشمول نسل اول حقوق بشر نيستم، حقوق اقتصادي و اجتماعي ما تامين نشده، نهظت هاي طرفدار محيط زيست، حقوق نسل چهارم حقوق بشر را پيگيري مي كنند و در حالي كه  انرژي هسته اي داريم، هنوز آزادي بيان نداريم.

ما مثل لباس هاي روي يك بند هستیم كه با وزش يك نسيم براي لحظاتي به سنت بالا(مدرنيته) پرتاب مي شويم و با نسيمي ديگر به سمت پايين( سنت) برمي گرديم.   

 

 

2- بوسه احمدي نژاد بر دستان معلم خود پس از 44 سال. بايد به حافظه رئيس جمهور تبريك گفت كه بعد از 44 سال معلمش را شناخته! و اتفاقا از حضور او در جلسه خبر هم نداشته! و عجيب تر از همه آنكه اين خانم معلم دستكش هم دستش بوده! چقدر مسخره ايم ما؟؟!! و وقتي كه من مي گويم پوپوليسم، مي گويند چرا دست از سر اين واژه بر نمي دارم و چه فيلم خوبي است، فيلم "سگ دمت را تكان بده" .

 

خيلي جالبه كه وقتي از نظر تو پديده اي مثل فالگیریخرافي و احماقانه است و هموراه نفی اش کردیُ  دكتر نعمت الله فاضلي در موردش حرف بزنه و تابوي فرهنگي اون رو بشكنه و بگه كه فالگيري جزء اي از زندگي امروزيه، نوعي تفريحه و وسيله برقراري ارتباط و توسعه اونه و هيچ تضادي هم با دنياي مدرن نداره و نبايد بدون شناخت اون باهاش برخورد سلبي كرد.   

 

مي دانيد اگر بخواهيد وارد يك سازمان دولتي در ايران شويد بايد بدانيد كه يك جمله از چند واژه و تك واژه تشكيل شده، كداميك ازصنايع ادبي تشخيص، ابهام، تشبيه و ايجاز در يك بيت به كار رفته، معني جمله‌اي كه موش به مادرش در داستان كليله و دمنه چه بوده و مسطور و مغايضه و چند كلمه مورد استفاده در قرن سوم چه املايي داشته اند، موسي وقتي عصيايش را زمين انداخت، چه گفته و معني املا و ابتلا و انواع شرك و توحيد و تبشير و انزار و جاي يك نقطه در يك شكل معكوس شده كجاست.

 تاكي منبع سنجش توانايي من براي احزار يك سمت بايد معلوماتي باشد كه در طول تحصيلات مقطع متوسطه خوانده‌ام؟ و اين اطلاعات به چه كار من در يك پست اداري مي خورد؟ چه زماني قرار است معلومات و توانايي هاي من در سطح كارشناسي و كارشناسي ارشد مبناي انتخاب در يك رقابت با ديگران  باشد؟

هر سال ده ها  آزمون از اين دست برگزار ميشه و هيچ كس كوچكترين اعتراضي نمي‌كنه و این واقعا  تاسف برانگیزه.

در همایش تجارب دموکراسی بحث بر سرضرورت راه اندازي جنبش مستقل زنان مطرح شد و جلايي پور گفت: هنوز براي جنبش مستقل زنان  زود است و زنان خيلي سال ديگر بايد صبر كنند تا همگام با حركت لاك پشتي اصلاحات كه فعلا در محاق توقيف مانده، جنش مستقل راه اندازي كنند و حركات كنوني كه پر سر و صدا نيز بوده و فمينيست راديكالي است .او معتقد بود هزينه هاي اين حركت ها چون جامعه ايران هنوز در مرحله گذار به دموكراسي قرار دارد، زياد خواهد بود.

جلالي پور ويژگي هاي خاص جامعه ايراني چون ساختار دولتي، ديني و ارزشمندي ناموس را به ياد حضار انداخت و گفت: قوي ترين پايگاه مرد سالاري، مغز و قلب زنان است. 

 تقريبا همه با حرف هاي جلايي پور مخالفت كردند و حتي به او گفتند كه آنقدر جرات دارد كه درمحفل علمي عوامانه حرف مي زند. اما من همچنان به اين جمله مي انديشم(قوي ترين پايگاه مرد سالاري، مغز و قلب زنان است)و آن را با تمام وجود درك مي‌كنم.    

پانوشت: دريغ از يك اعلاميه و يك پوستر كه در مورد برگزاري همايش ميان رشته اي تجارب دموكراسي به در و ديوار دانشگاه شهيد بهشتي زده شده باشد و يا يك خبر يك سطري كه در سايت آن دانشگاه و دانشكده درج شده باشد كه ملت! ما داريم همايش بين رشته اي دموكراسي برگزار مي كنيم. البته با مكاني كه براي برگزاري همايش درنظرگرفته شده بود، احتمال از خير اطلاع رساني براي آن گذشته بودند. همايش تجارب دموكراسي به عنوان يك همايش ميان رشته اي برگزارشد ولي در آن جزء حقوق دانان شركت نداشتند و جزء از ديد حقوق به دموكراسي ننگريستند.